خسرو روزبه

فرهنگ لغات و اصطلا حات سیاسی و اجتما عی- طبقه -14

khosrorozbeh — Tue, 08 Jul 2008 20:39:21 GMT

ثا نیا ما لکیت زمین و اب را به خودشان اختصا ص می دهند . ثا لثا قسمت

زیادی از محصول کا ر و رنج یک ساله زارع را بنام بهره ما لکانه تصا حب می

کنند . در نتیجه شدت مبارزه طبقات سر مایه داران و ما لکین بزرگ بهم

نزدیک می شوندوبر علیه پر و لتاریا مبارزه می نما یند.ما بین سر مایه دار

و پرو لتاریا دستجات مختلف دیگری هم وجود دارند که بطور کلی انهارا

سر ما یه دار کو چک یا پتی بور ژوا می نامند. مثل تجار کو چک- پیشه وران

ما لکین درجه دوم دهاتی بیش از سا یرین مورد تو جه هستند.زیرا اینان از

یک طرف به سر ما یه دار ها مربوط می شوند و از طرف دیگر به پرولتاریا

منتهی می گردند.در جائی که سر ما یه داری رشد نکرده است . زارعین

باید متحمل دو فشار شوند. یکی از دست سر مایه دار ها و دیگری از دست

بازماند گان رژیم فئو دا لیته . هر قدر سر مایه داری تو سعه یابد خود بخود

یا این ما لکین در جه سوم ور شکست شده و بطرف پرو لتا ریا می روند

(اغلب او قات این قضیه پیش امد می کند.) و یا بندرت صا حب ثروت گشته

و چیز دار می شوند به استثنای دوره اشتراک اولیه در تمام ادوار تاریخی

طبقه وجود داشته است مثلا در دنیا ی قدیم از یک طرف طبقه غلام و برده

و از طرف دیگر طبقه خداوندان برده و صا حبان غلام دیده می شود

فرهنگ لغات و اصطلا حات سیاسی و اجتما عی - طبقه- 13

khosrorozbeh — Tue, 08 Jul 2008 20:00:26 GMT

این رلها و منا سبات و روابط در هر دوره از تا ریخ با قوانین مو ضو عه تثبیت و تحکیم می گردد.دو طبقه متضاد و مختلف المنفعه طبقاتی را می گویندکه پا یه های اقتصا دی انها مخالف یکد یگر بو ده و یکی حق دیگری را غصب نماید. پس شرایط اساسی مو جو دیت بقرار زیر است.

۱-رل و مقام طبقات در تولید عمو می

۲-روابط انها نسبت بو سا ئل تو لید

۳-حق و حصر انان از تو لید عمومی

شرط اخیر به دو شرط اول و ابسته و مربو ط است

50 سال پس از تیربان خسرو روزبه- -- بخش دوم

khosrorozbeh — Thu, 29 May 2008 03:48:06 GMT

حزب شود رهبر و من در رهش

نیک بکوشم که بوم همر هش

مفتخرم من به چنین حزب کو

خاستگه نخبه فرزانگه او

با د درودم به چنان حزب کان

گرد هزاران چو بپرورد ان

"حال رسیدم چو به پایان ره

عزم کنم جزم در این جا یگه"

نقد شرف بر سر هستی گرو ست

حکم به اعدام مر ا پیش روست"

روی سخن کرد به ان بز دلان

50 سال پس از تیر با ران خسر و روزبه

khosrorozbeh — Thu, 29 May 2008 02:58:04 GMT

پنجاه سال پس از

تیر باران

خسرو روزبه

تهران ۱۰/۲/۱۳۸۷

سیا وش بر مکی

از پس ان روز که پنجاه سال

کشته شده خسرو نیکو خصال

خا طره اش گشت فرا یاد من

قصه ان روزبه پیلتن

قصه جان دادن و پیکار او

ان چه که داده است بدو ابرو

جان گرانمایه بدان فدیه کرد

هیچ نرفت از سر پیمان مرد

یاد من امد همه اما ج او

ان ستم و هستی تاراج او

روزبه ان گرد ستم دیده است

شاخ گل باغ خزان دیده است

جان من از خا طره اش رستخیز

اشک من از چشم شده گونه ریز

هر چه کنی یاد هم او را سزاست

یاد چنان گرد چنین پر بهاست

سرو سر افراز-نام نا زدودنی-به مناسبت پنجا همین سالگرد تیر باران خسرو روزبه قهرمان ملی ایران 3-

khosrorozbeh — Wed, 14 May 2008 23:38:06 GMT

بخش سوم - فسمت پا یا نی

در دوران فو ق العاده کنونی - جنبش مردمی میهن ما و مبارزات نسل نو جنبش کا رگری و کمونیستی ایران به چنین ارمان گرا ئی منطقی و علمی به قول زنده یاد احسان طبری

"تخیل و رویا نیست" سخت نیازمند هستند در عر صه جهانی - تبلیغات زهر اگین و سراسردروغ سر مایه داری جهانی "از مرگ" سجا یا و صفات عالی انسانی دم می زنند و بر فرد گرائی پوچ و نفرت انگیز مبتنی بر پول سنتی و مصرف گرائی و مقام طلبی تا کید می کنند و در عرصه داخلی نیز رژیم سیاه و واپس مانده ولایت فقیه مروج ریا کاری و سود جوئی در بدترین و زشت ترین اشکال انست. هم امپر یا لیسم و هم ارتجا ع می کوشند با توسل به امکانات گسترده خود هما نند رسا نه های همگانی و نظایر ان مبارزه برای سعادت انسان و زمان گرا ئی و دانش انقلابی و علمی رااموری مربوط به گذشته و"مرده" قلمداد کنند. درست در چنین مقطع زمانی اموختن از خسرو روزبه و زندگی و پیکار او را سر مشق قرار دادن اهمیت بسیاری دارد

سر سرافراز - نام نا زدودنی: به منا سبت پنجا همین سا لگرد تیر با ران خسرو روزبه - ملی ایران -2

khosrorozbeh — Wed, 14 May 2008 22:05:06 GMT

بلکه به یکباره منقلب شدم طو فان عظیمی اعصاب و رو حم را تحت استیلا ی خود گرفت فکر محدود خدمت های جز ئی را بکنار گذاشتم وتصمیم گر فتم که کا ر را از ریشه و اساس اصلا ح نمایم تا به بذ بختی میلیون ها نفر از هم میهنانم پایان بخشم.من در عقیده خود صا دق هستم و هیچگونه کو ته نظری و الایشی در ان دیده نمی شود . من با کمال خلوص نیت و بدون تو جه به منا فع شخصی و بدون پروا از مرگ جانم را در کف اخلاص نهاده ام تا به مردم خدمت کنم.." در بخش دیگری از این دفا عیات قهر مان ملی ایران با صرا حت تا کید می کند:" مطالعه سطحی او ضا ع کنونی جا معه ایران و مقایسه شرایط زندگی طبقات مختلف نمی تواند موجب تا ثر و تا لم نگر دد شکاف عظیمی که بین طبقات مرفه و محروم جا معه دیده می شو د روز به روز ژرف تر می گر دد. هر انسان صا حب احساس را متا ثر و ملول می کند و به فکر وا می دارد ... من شک ندارم که هیچ انسان شرا فتمندی نمی تواند این همه بد بختی ها را به بیند و احساس کند ولی نسبت به منشا ء ان که اصول سر ما یه داری است دشمنی اشتی پذیر پیدا ننما ید.." خسرو روزبه در ادامه دفا عیات با سر بلندی اعلام می دارد:

سرو سر افراز-نام نا زدودنی-به مناسبت پنجا همین سالگرد تیر باران خسرو روزبه قهرمان ملی ایران -1

khosrorozbeh — Wed, 14 May 2008 21:50:06 GMT

ارمان پرستی انقلابی ما ر کسیستی تخیل و رویا نیست.علم است -و ارمان پرست انقلابی مار کسیست رویا با ف نیست-سیاستمدار خردمند واقع بین و فدا کار -معمار بصیر زندگی نوین انسا نی در شکل مشخص و قابل تحقق تاریخی ان است.واز تلاش خود نتیجه های فزونتر از مقدور نمی خواهد واگر هم دست نداداز تلاش باز نمی ایستد! احسان طبری درسپیده دم ۲۱ اردیبهشت ماه ۱۳۳۷- قلب پر شور و سر شار از عشق رفیق خسرو روزبه - عضو کمیته مر کزی حزب تو ده ایران - و قهر مان ملی ایران اماج گلوله های گز مگان رژیم بر امده از کو دتای امریکا ئی- انگلیسی ۲۸ مر داد قرار گرفت. واز تپش باز ایستاد وبدین سان نام این رزم اور دلیر زحمتکشان ایران به تاریخ پر حماسه و غرور افرین پیکار خلق های ایران بر ضد ستم و بیداد گری پیو ست!

درس های پیکار از رفیق احسان طبری

khosrorozbeh — Sun, 11 May 2008 06:08:06 GMT

درس های پیکار

هیچ خلقی از بندگی اسان نرست

تا کمر بر محو اهریمن نبست

خصم بدکردار از زرین سریر

کی به میل خویشتن اید بزیر

زر و اهن خادم در گاه اوست

کشتن و نا بود کردن راه اوست

محبس ودژخیم و قاضی دارد او

صد هزاران عبد راضی دارد او

ارنجاع دیو خو ـدربان او

دیو استعمارـپشتیبان او

می توان با این ستمگر سا خت؟نی

می توان از وی به خود پرداخت؟نی

تا شود شام سیه -صبح سپید

کی پدیدار اورد نور امید

...

یا ران خلق از ان خود نیستند

khosrorozbeh — Fri, 21 Mar 2008 01:46:59 GMT

ویا ران خلق از ان خود نیستند

انسان توده ای

ویاران خلق از ان خود نیستند

هستی سپری راوقف خلق می کنند

از دره امروز-به سوی قله فردا نگران

در دخمه های امروز مد فون نمی شوند

باروت محرک انها-شور سطحی نیست

شعور عمقی-خرد تاریخ است

نه از شکست ها-نا امید

نه از نفرین ها- طیره

همیشه می اموزند:

"سراسر زندگی دبستان امو ختن است"

کا رشان خود اموزی است

در گستر ده دانش و فضا ئل انسا نی

تا داننده با شند و فروتن

شیدای زندگی و طبیعتند

ولی هر گاه وظیفه فرا خواند:

از ایثارروی بر نمی تا بند

برای سنجش عیار خود و بهای دیگران

دیدگانی نهان بین دارند

به تکلیف خود و حق دیگران اشنا

به ان یک عمل می کنند

وبه این یک پاس می گذارند

ابریشم اهنین:نرم ومهربان در رفتار

وسخت و عنوددر سنگرعقاید

انان را از پیش سا خته اند

که خویشتن-خویش را می سا زند:

با شکیب و تکرار

با جهاد اکبر

با سلوک عا رفانه

تا خرد واراده و خود داری و انضباط را فرا گیرند

وترس و درد واندوه ونومیدی را دست اموز سازند

وبه انسانی نو بدل شوند

انسانی والا- انسانی شگرف

انسان توده ای

۱۳۵۸-ا-ط

دو مرد و دو مرگ

khosrorozbeh — Thu, 20 Mar 2008 02:43:06 GMT

درستون مجالس تر حیم در روزنامه اطلا عات اعلانی دیدم:

اه می شنا سمش: ان مر حوم هم شهری و دوست روزبه بود

مردی خاموش-هراسنده و بی طرف

تبعه ایده ال برای شا هنشاه و سا واک

که می کو شید از خطر بگریزد تا

بیشتر زندگی کند

در واقع نیز موفق شداز روزبه چند سالی

با لرزه -با تسلیم- با پذیرش زبونی

بیشتر زنده باشد

ولی او سر انجام مرد

وبا مر گش

زندگی هراسان و کو چکش

برای ابد پا یا ن یافت

ولی خسرو درست با مرگ -زندگی دوم را اغازید

از زندگی نخستین تا بناک تر و پر خون تر

از گوشه اکنون بیرون جست

وافق جهان و تاریخ را تسخیر کرد

مردی به زانو در امد تا زندگی رابه مرگ بدل کند

ومردی بپا خاست تا مرگ را به زندگی جا ودانه

ویژه نامه دنیا- ا.ط فروردین ۱۳۵۷