سرو سر افراز-نام نا زدودنی-به مناسبت پنجا همین سالگرد تیر باران خسرو روزبه قهرمان ملی ایران 3-

 بخش سوم  - فسمت پا یا نی    

در دوران  فو ق العاده کنونی - جنبش مردمی میهن ما و مبارزات نسل نو  جنبش کا رگری و کمونیستی ایران به چنین  ارمان گرا ئی منطقی و علمی به قول زنده یاد احسان طبری

"تخیل و رویا نیست" سخت نیازمند هستند  در عر صه جهانی - تبلیغات  زهر اگین و سراسردروغ  سر مایه داری جهانی "از مرگ" سجا یا و صفات  عالی انسانی دم می زنند و بر فرد گرائی پوچ  و نفرت انگیز  مبتنی بر پول سنتی  و مصرف گرائی  و مقام  طلبی تا کید می کنند  و در عرصه داخلی نیز  رژیم سیاه و واپس مانده ولایت فقیه  مروج ریا کاری و سود جوئی  در بدترین و زشت ترین اشکال انست.                                                                      هم امپر یا لیسم و هم ارتجا ع می کوشند  با توسل به امکانات  گسترده خود هما نند  رسا نه های همگانی و نظایر ان  مبارزه برای سعادت  انسان  و زمان گرا ئی  و دانش  انقلابی و علمی رااموری مربوط به گذشته  و"مرده" قلمداد کنند. درست در چنین مقطع زمانی اموختن از خسرو روزبه و زندگی و پیکار او را سر مشق قرار دادن اهمیت  بسیاری دارد

سر سرافراز - نام نا زدودنی: به منا سبت پنجا همین سا لگرد تیر با ران خسرو روزبه - ملی ایران -2

بلکه به  یکباره منقلب شدم  طو فان عظیمی اعصاب و رو حم  را تحت استیلا ی خود گرفت   فکر محدود  خدمت  های جز ئی  را بکنار گذاشتم وتصمیم گر فتم  که کا ر را از ریشه و اساس اصلا ح نمایم  تا به بذ بختی میلیون ها نفر از هم میهنانم  پایان بخشم.من در عقیده خود صا دق هستم  و هیچگونه کو ته نظری  و الایشی  در ان دیده نمی شود . من با کمال خلوص نیت و بدون  تو جه به منا فع شخصی  و بدون پروا  از مرگ  جانم را در کف اخلاص  نهاده ام  تا به مردم خدمت کنم.."                                                                                        در بخش دیگری  از این دفا عیات  قهر مان ملی ایران با صرا حت  تا کید می کند:" مطالعه سطحی او ضا ع  کنونی  جا معه ایران  و مقایسه شرایط زندگی طبقات مختلف نمی تواند   موجب تا ثر و تا لم نگر دد شکاف عظیمی که بین  طبقات مرفه  و محروم جا معه  دیده می شو د   روز به روز ژرف تر می گر دد. هر انسان صا حب احساس را متا ثر و ملول می کند    و به فکر وا می دارد ... من شک ندارم که هیچ انسان  شرا فتمندی نمی  تواند این همه          بد بختی  ها را به بیند و احساس کند ولی نسبت به منشا ء ان  که اصول سر ما یه داری است دشمنی اشتی پذیر پیدا  ننما ید.." خسرو روزبه در ادامه دفا عیات  با سر بلندی اعلام می دارد:

سرو سر افراز-نام نا زدودنی-به مناسبت پنجا همین سالگرد تیر باران خسرو روزبه قهرمان ملی ایران -1

ارمان پرستی انقلابی ما ر کسیستی تخیل و رویا نیست.علم است -و ارمان پرست انقلابی  مار کسیست رویا با ف نیست-سیاستمدار خردمند واقع بین  و فدا کار -معمار بصیر  زندگی نوین انسا نی  در شکل مشخص و قابل تحقق تاریخی ان است.واز تلاش خود نتیجه های فزونتر از مقدور نمی خواهد  واگر هم دست نداداز تلاش  باز نمی ایستد! احسان طبری                                                             درسپیده دم ۲۱ اردیبهشت ماه ۱۳۳۷- قلب پر شور  و سر شار از عشق رفیق خسرو روزبه - عضو کمیته مر کزی حزب تو ده ایران - و قهر مان ملی ایران اماج        گلوله های  گز مگان  رژیم بر امده از کو دتای امریکا ئی- انگلیسی ۲۸ مر داد  قرار گرفت. واز تپش باز ایستاد وبدین سان نام این رزم اور دلیر زحمتکشان ایران به تاریخ  پر حماسه و غرور افرین پیکار خلق های ایران بر ضد ستم و بیداد گری پیو ست!

درس های پیکار از رفیق احسان طبری

درس های پیکار

هیچ خلقی از بندگی اسان نرست

تا کمر بر محو اهریمن نبست

خصم بدکردار از زرین سریر

کی به میل خویشتن اید بزیر

زر و اهن خادم در گاه اوست

کشتن و نا بود کردن راه اوست

محبس ودژخیم و قاضی دارد او

صد هزاران عبد راضی دارد او

ارنجاع دیو خو ـدربان او

دیو استعمارـپشتیبان او

می توان با این ستمگر سا خت؟نی

می توان از وی به خود پرداخت؟نی

تا شود شام سیه -صبح سپید

کی پدیدار اورد نور امید

...

یا ران خلق از ان خود نیستند

ویا ران خلق از ان خود نیستند

انسان توده ای

ویاران خلق از ان خود نیستند

هستی سپری راوقف خلق می کنند

از دره امروز-به سوی قله فردا نگران

در دخمه های امروز مد فون نمی شوند

باروت محرک انها-شور سطحی نیست

شعور عمقی-خرد تاریخ است

نه از شکست ها-نا امید

نه از نفرین ها- طیره

همیشه می اموزند:

"سراسر زندگی دبستان امو ختن است"

کا رشان خود اموزی است

در گستر ده دانش و فضا ئل انسا نی

تا داننده با شند و فروتن

شیدای زندگی و طبیعتند

ولی هر گاه وظیفه فرا خواند:

از ایثارروی بر نمی تا بند

برای سنجش عیار خود و بهای دیگران

دیدگانی نهان بین دارند

به تکلیف خود و حق دیگران اشنا

به ان یک عمل می کنند

وبه این یک پاس می گذارند

ابریشم اهنین:نرم ومهربان در رفتار

وسخت و عنوددر سنگرعقاید

انان را از پیش سا خته اند

که خویشتن-خویش را می سا زند:

با شکیب و تکرار

با جهاد اکبر

با سلوک عا رفانه

تا خرد واراده و خود داری و انضباط را فرا گیرند

وترس و درد واندوه ونومیدی را دست اموز سازند

وبه انسانی نو بدل شوند

انسانی والا- انسانی شگرف

انسان توده ای

۱۳۵۸-ا-ط

دو مرد و دو مرگ

درستون  مجالس تر حیم در روزنامه اطلا عات اعلانی دیدم:

اه می شنا سمش: ان مر حوم هم شهری و دوست روزبه بود

مردی خاموش-هراسنده و بی طرف

تبعه  ایده ال برای شا هنشاه و سا واک    

که می کو شید از خطر بگریزد تا

بیشتر زندگی کند

در واقع نیز موفق شداز روزبه چند سالی

با لرزه -با تسلیم- با پذیرش زبونی

بیشتر زنده باشد

ولی او سر انجام مرد

وبا مر گش

 زندگی هراسان و کو چکش

 برای ابد پا یا ن یافت

ولی خسرو درست با مرگ -زندگی دوم را اغازید

از زندگی نخستین تا بناک تر و پر خون تر

از گوشه اکنون بیرون جست

وافق جهان و تاریخ را تسخیر کرد

مردی به زانو در امد تا زندگی رابه مرگ بدل کند

ومردی بپا خاست تا مرگ را به زندگی جا ودانه

ویژه نامه دنیا- ا.ط فروردین ۱۳۵۷

 

شعری که بر سنگ مزار خسرو روزبه نوشته شده-سیاوش کسرائی

مردی-که توده از تن و جانش-توان گرفت
شمعی-که در سکوت شب ما - زبان گرفت

شا یای حر مت است-درنگی به خاک دوست

خاکی که افتاب -دران اشیان گر فت

شا دبا ش نو روزی

فرا رسیدن نو روز با ستانی را به همه ایرا نیان سراسر جهان

شا دبا ش گفته و تندرستی و بهروزی همه انان راخواستارم

و امید وارم  نو روز شان پیروز باشد وهر روزشان نوروز

(محمود نفیسی)

فرهنگ لغات و اصطلا حات سیاسی و اجتماعی - تالیف خسرو روزبه-12- طبقه

طبقه:عده زیا دی از مردم را می گویند که در دوره های معین تا ریخی دارای

یک نوع روابط و شرایط تولید و مصرف بوده و صا حب منا فع مشتر کی باشند

یعنی رل انها در تو لید اجتما عی و روابط انان نسبت بوسا ئل تو لید( ماشین الات)

ورل انها نسبت بکار و زحمت عمو می و روابط انان در تقسیم ثروت متشا به و یک نواخت باشد.

فرهنگ لغات و اصطلا حات سیاسی و اجتماعی - تالیف خسرو روزبه-11- جهان بینی

منطق ونوامیس طبیعی حکم می کندکه بالاخره

اصول نو جایگزین اصول کهنه خواهدشد.        

وبشراز فشارطاقت فرساو ظا لمانه امپر یا لیزم

نجات خواهد یا فت.ولی بر هر فر دجهان بین و

تحصیل کرده ای فرض است که نسبت به این دو

ایده نظر مثبت خودرا معین کندونسبت بعلوم

و ادبیات و فلسفه وموسیقی انهابدیده حقیقت

بین و درستی بنگرد.                               

یک مرد تحصیل کرده که عضواجتماع است.

نمی تواندنسبت به این قضایابی اطلاع باشد

و نظر مثبتی برای خود اتخاذ ننما ید.            

ممالک شرقی که اقتصادیات انها هنوز رشد

کافی نکرده وامپریا لیزم اروپائی و امریکائی

مانع تکامل و ترقی انها گر دیده است با وضع

مشکل تر و شرایط مسا عد تری رو برو هستند.

زیرا  این ممالک هنوز در پله های پا ئین تمدن

زیست می کنندوبا ید از یکطرف با فئو دا لیزم

دا خلی خود و از طرف دیگربا سیاست استعمار

اروپا ئی و امریکا ئی مبا رزه نما یند.ولی در

مقابل در کوششی که برای احیای استقلال خود

می کنند نهضت های سو سیا لیستی دنیا

پشتیبان انها ست.

بنا براین بر هر فرد تحصیل کرده و مخصوصا روشنفکر

ومبارز ممالک مشرق زمین واجب است.که جهان بینی

مخصوصی داشته با شدورویه مثبتی از مبا رزات اجتما عی

خود اتخاذ کند.